수령 700년 괴독동 느티나무 ‘어 풍덩’ 옛 이야기 깃들어 있네

‘어 풍덩’ 느티나무

‘느티나무’ 이름만 들어도 전설의 고향이 떠오를 만큼 우리들과 친근하지요. 옛말에 느티나무를 문간 안에 세 그루 심으면 부귀영화 누리고, 서남 칸에 세 그루 심으면 도둑을 막을 수 있다고 합니다.

그 만큼 느티나무는 우리들과 밀접하고 느티나무 아래는 서두를 수 없는 느림의 공간이며, 수많은 생명을 끌어안는 어머니 나무라지요. 그래서 아버지는 ‘전나무’, 어머니는 ‘느티나무’ 라는 말도 있답니다.

▲ 느티나무의 자태는 바라볼 수록 아름답다

마을 당산나무로 자리매김한 느티나무는 우리나라 모든 지역에서 잘 자라며 수명이 길고 아름다우며 잎이 단정합니다. 느티의 어원은 느티나무가 지닌 신성(神性)의 어떤 징조라는 뜻의 ‘늦’과 수목 형상이 위로 솟구친다는 뜻인 ‘티’가 어우러져 생겨났습니다. 일설에는 늘 ‘티’를 낸다고 하여 느티나무가 되었다는 재미난 말도 있지요.

매년 정월대보름이면 괴곡동 느티나무에서 마을사람들이 제를 올립니다. 봄에 느티나무 잎이 한꺼번에 피게 되면 풍년이고 층층이 피어나면 흉년이 든다고 점쳤다고 합니다. 또 음력 7월 7일이면 느티나무 목신제를 지냅니다.

괴곡동 느티나무에 재미있는 이야기가 있습니다. 예전에 젊은 남자가 그네타기를 좋아해서 날마다 그네를 탔다네요. 신나게 그네를 타던 이 남자는 세차게 힘을 주어 너무 높이 올라갔다가 “ 어 어 어” 하다가 그만 그네에서 떨어져 느티나무 아래 있는 물에 풍덩 빠졌답니다. 그 후 그 남자 이름은 ‘어 풍덩’이 되었고 아이들이 그네를 높이 타면 어른들은 조심하라면서 ‘너도 어 풍덩처럼 될래?’ 하고 놀렸다고 합니다.

▲ 느티나무의 노화된 두 곳

사람도 노화가 나타나듯이 나무도 아주 오래되면 나무에 구멍이 생기기 시작합니다. 나무의 나이를 알 수 있는 나이테는 가장 안쪽에 있는 것이 가장 오래 전에 만들어진 것으로 나무가 오래될수록 이 부분이 썩어 구멍이 생기게 됩니다.

괴곡동 느티나무는 중간 부분에 상하여 속을 파내고 대신 톱밥이나 독성을 없앤 시멘트로 속을 채워 치료해 줬습니다. 비가 와서 빗물이 속으로 들어가면 나무가 썩는 걸 방지하기 위해섭니다.

▲ 아름드리 느티나무의 자태

괴곡동은 느티나무는 2013년 7월 17일 천연기념물 제 545호로 지정됐으며, 700년 된 대전의 최장수 느티나무입니다. 높이 26m 둘레 9.2m인 괴곡동 느티나무는 대전의 역사와 괴곡동 사람들의 모든 것을 알고 있는 문화재랍니다.

무수동 유회당 기궁재

무수동이 ‘근심이 없는 마을’ 이라기에 도대체 그 마을 사람들의 표정은 어떨까 많이 궁금했습니다. 그래서 화창한 봄날 뚜벅 뚜벅 그 마을을 찾아갔습니다. 무수동은 안동 귄씨 집성촌입니다.

그런데 마을 사람들은 만나지 못하고 그 마을에 있는 유회당기궁재로 가게 되었답니다. 마을 중심에 광영정이 있는데 300년 된 대전의 대표 정자이며 권이진 선생의 별당입니다. 멀리서 바라만 보아도 고택의 품위가 느껴지고 경내에는 멋있는 노송 한 그루가 있습니다.

유회당 오랜 숨결이 느껴지고 품위가 있어 보이는 돌담벼락을 따라 걸어봅니다.

유회당기궁재는 조선 영조 때 호조판서를 지낸 유회당 권이진이 건물 뒷산에 있는 부모의 묘에 제사를 지내면서 교육을 위해 지은 겁니다. 유회는 ‘부모를 간절히 생각하는 효성스러운 마음을 늘 품고자 한다’는 뜻입니다.

▲ 열린 문 안으로 보이는 유회정의 내부 ▲ 권이진 후손 권순진 관광객들에게 설명하는 모습

▲ 봄날인 듯, 앵두나무 이파리 사이로 보이는 관광객들

유회당 판각이란 유회당 귄이진의 글을 모아 놓은 판목246판을 말하는데 증손자인 좌옹 권상서가 수존 대 초에 만들었습니다. 판각에는 시, 서, 소 등 성리학에 관계된 자료들이 있으며 특히 일본과 관계되는 외교 자료와 연행 일기 등도 있어 당시 학문과 국제 정세를 연구하는데 중요한 자료로 평가됩니다.